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繪畫與眼淚:畫作如何感動人心

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繪畫與眼淚:畫作如何感動人心

人氣蠻不錯的,是本不錯的藝術設計﹐剛出版的時候我就已經在看了

繪畫與眼淚:畫作如何感動人心

  • 原文作者:James Elkins
  • 譯者:陳榮彬
  • 出版社:左岸文化

    新功能介紹

  • 出版日期:2011/11/03
  • 語言:繁體中文


內容的每一個細節卻真的不錯,看完有一種說不出的感動,內容精彩!

藝術設計繪畫與眼淚:畫作如何感動人心全書的內容大意

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商品訊息功能:

◎深入賞析七大名畫,提升藝術欣賞的感受力。
◎回顧眼淚與繪畫之間的文化史,重建當代人與繪畫的完整體驗。
◎32封與知名策展人、藝術史家的往來信件,窺探藝術名人的私房經驗。


你可曾在美術館手忙腳亂,急著從包包裡抽出說明手冊,翻到正確的頁面,對照牆上的畫作,卻仍不得其門而入?你可曾在藝術展場,用心地聽著從耳機傳來的導覽解說,卻摸不著頭緒、對應不上專家的詮釋,也提不起勁?

作者認為,不論是藝術史的研究領域,或者針對大眾的藝術教育,都太重視理性的認知了,我們急著吞下關於藝術的知識,忙著認出每幅名畫,焦慮地學著分辨流派,卻忘記了繪畫與人類真正的親密關係——那就是,感動和眼淚。

從歷史的角度觀之,文藝復興之前,人類被畫作激發出淚水是件天經地義的事,那時我們與繪畫有著簡單而真誠的關係。隨著文藝復興以降,眼淚退位,藝術技巧走向舞台中心,透視技法成為偉大的發明,分析性的審視是藝評家的職責所在。除了十九世紀浪漫主義的復興,一代接著一代,我們面對繪畫時,感受越來越貧乏,體驗越來越殘缺。

於是,作者進行一項眼淚計畫,與世界上的策展人、藝術研究者、一般的愛畫者書信往返,試著探索繪畫如何打動他們(或者無淚經驗),他們又在畫中獲得什麼樣的領悟。

好畫一定具備某種神聖性,這種神聖性不必然與宗教相關,但卻是洗鍊情感、昇華感知的重要元素。

眼淚逐漸稀少是集體的文化現象,但重建賞畫的完整體驗是個人與藝術品之間重要的一環。作者建議,下次到美術館時,不必急著閱讀牆上的解說卡片,多花些時間專注在幾幅圖畫就好,而且最好獨自前往。

作者簡介

詹姆斯.艾爾金斯James Elkins,1955 ~

美國重要的藝術評論家,任教於芝加哥藝術學院(School of the Art Institute of Chicago)。年輕時曾是手持畫筆、投入創作的美術系學生,後來轉修藝術史。曾在Berger on Drawing一書中與 John Berger 對談 “Distance and Drawing”。另外著有How to Use Your Eyes、What Painting is,網路作品發表於Huffington Post。

譯者簡介

陳榮彬

輔仁大學比較文學博士,研究興趣為「城市文學」與「形式主義、結構主義文學批評」,目前為清雲科技大學兼任英文講師。著有《當電影遇上爵士》,譯作總計二十本左右,包括《喬伊斯:永遠的都柏林人》、《莎士比亞書店》、《塵世樂園》、《騙局遊戲》,以及「浪人神探」Jack Reacher系列小說四本。









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內容來自YAHOO新聞

反課綱世代對立 籲家長多傾聽

(中央社記者邱俊欽桃園31日電)反課綱成員在臉書與父母親對立,雲林科技大學輔導中心主任陳斐娟表示,當行動被塑造成「革命」時其實很可怕,除呼籲家長多傾聽,也希望高中生體驗人與人的差異性。

身兼台灣輔導諮商學會常務理事的陳斐娟在接受中央社訪問時表示,當學生參與活動時,所產生的心理反應可以理解,尤其日前有青年自殺事件發生,也激發參與活動的學生情緒,造成難以控制的後果。

陳斐娟表示,目前群體所塑造的氛圍,除非有活動領導的學生適時安撫,否則改變氛圍有點困難。

她也談到,利用臉書形成對立,勢必讓家長感到憂心,但希望家長在此刻採取「傾聽」的角色,而非「對立」的角色,並且告訴小孩子,「人與人本來就有差異」;人與人的意見相左,不代表不能在一起生活,「即時兩代的觀念不同,爸媽還是愛你們的」,來化解目前的歧異。

陳斐娟也說,行動當被塑造城「革命」時,會激發年輕人的動力,產生非平常時的理性思考模式。

以輔導過許多個案的經驗來看,陳斐娟希望高中生可以想想,目前行動是否已經顛覆每個人平常生活模式,如果已經顛覆,那就代表目前持任何意見,都可能是非理性下的意見表達。

陳斐娟表示,從歷史的演進,任何意見都可以「合而不同」;持不同意見,不一定代表要敵我對峙,同學與同學間、親子間也都有可能相同意見相左的狀況,彼此也要學習傾聽,而非打倒對方。1040731



新聞來源https://tw.news.yahoo.com/反課綱世代對立-籲家長多傾聽-101716625.html

















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